POSTAGEM 35

Sedução é a língua da poesia. Por isso seu tema por excelência é o amoroso. Por isso seu uso tão afim ao da retórica por tantos séculos. Políticos e religiosos cultivavam a poesia como cultivavam a retórica, que caiu em desgraça com o espontaneismo naturalista do mundo moderno. O construtivismo da retórica recusa a salvação das almas, mas prega a construção do mundo. Erguer este mundo. Ou morrer e rumar para outro. A retórica pertence ao primeiro projeto. Ela é o reino das aparências manipuláveis, das superfícies móveis e dos aparatos sedutores. E também dos protocolos, das leis, das lutas simbólicas e da ética do debate. Não há modelos precedentes ao discurso. Ele exibe os seus enquanto se molda e se submete ao espaço público. A retórica sabe que o natural é fruto de tremendo esforço. Que a simplicidade é o mais difícil de se alcançar. Que as conquistas não chegam por um merecimento espontâneo e gratuito, mas por medida e agudeza. Daí a prudência e discrição que Baltazar Gracián recomendava em seus tratados seiscentistas: Arte da prudência e O discreto. Daí o impossível desejo do retorno do ensino de retórica nas nossas colapsadas escolas. Formaríamos cidadãos mais interventores, ao invés de crentes à espera da salvação. Daríamos os instrumentos humanos, as necessárias ferramentas para a forja dos sujeitos, para o fortalecimento dos corpos e dos caráteres, para a bela escrita do mundo. Subjetividades fortes, habilitadas a traçar, selecionar, cortar, editar, rasurar, retraçar, marcar, riscar, erguer. Planos, idéias, estradas, edifícios, desejos por papéis em branco ou já desenhados.
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